Forex Handel Islamischen Sicht

FOREX TRADING ON ISLAM ANSICHTEN DER GRUNDLAGENVERTRÄGE Es gibt einen allgemeinen Konsens unter islamischen Juristen, da die Währungen der verschiedenen Länder an einer Stelle mit einer anderen Einheit unterschiedlich ausgetauscht werden können, da Währungen verschiedener Länder unterschiedliche Einheiten mit unterschiedlichen Werten sind Oder intrinsischen Wert und Kaufkraft. Es scheint auch eine allgemeine Vereinbarung unter einer Mehrheit der Gelehrten zu geben, dass auf der Ansicht eine Wechselstube auf einer Forward-Basis nicht zulässig ist, dh wenn das Recht und die Verpflichtungen beider Parteien ein zukünftiges Datum betreffen. Allerdings gibt es eine beträchtliche Meinungsverschiedenheit bei den Juristen, wenn die Rechte einer der Parteien, die der Verpflichtung der Gegenpartei entspricht, einem zukünftigen Zeitpunkt entzogen wird. Um es zu erläutern, betrachten wir das Beispiel zwei Individuen A und B, die zu zwei verschiedenen Ländern, Indien und den USA gehören. A beabsichtigt, indische Rupien zu verkaufen und kauft US-Dollar. Die Umkehrung gilt für B. Der Wechselkurs der Rupie-Dollar ist vereinbart, ist 1:20 und die Transaktion beinhaltet den Kauf und Verkauf von 50. Die erste Situation ist, dass A eine Spotzahlung von Rs 1000 zu B macht und die Zahlung von 50 Formular akzeptiert B. Die Transaktion wird von beiden Seiten punktuell abgewickelt. Solche Transaktionen sind gültig und islamisch zulässig. Es gibt keine twi Meinungen über das gleiche. Die zweite Möglichkeit ist, dass die Abwicklung der Transaktion von beiden Enden zu einem zukünftigen Zeitpunkt erfolgt, sagen wir nach sechs Monaten ab sofort. Das bedeutet, dass sowohl A als auch B die Zahlung von Rs 1000 oder 50 annehmen und akzeptieren würden, wie es vielleicht nach sechs Monaten der Fall ist. Die vorherrschende Ansicht ist, dass ein solcher Vertrag nicht islamisch zulässig ist. Eine Minderheit betrachtet es für zulässig. Das dritte Szenario ist, dass die Transaktion teilweise nur von einem Ende abgewickelt wird. Das Beispiel, A macht eine Zahlung von Rs1000 jetzt zu B anstelle von Versprechen von B zu zahlen 50 zu ihm nach sechs Monaten. Es gibt diametral entgegengesetzte Ansichten über die Zulässigkeit solcher Kontakte, die BAY el-SALAM in Währungen betragen. Der Zweck dieser Arbeit ist es, eine umfassende Analyse der verschiedenen Argumente in der Unterstützung und erneuert die Zulässigkeit dieser grundlegenden Verträge mit Währungen zu präsentieren. Die erste Form der Vertragsvergabe mit dem Austausch von Gegenwerten auf der Stelle ist jenseits aller Kontroversen. Zulässigkeit oder anderweitig der zweite Art des Vertrages, bei dem die Lieferung eines der Gegenwerte einem zukünftigen Zeitpunkt zugerechnet wird, wird im Rahmen des RIBA-Verbots allgemein erörtert. Entsprechend besprechen wir diesen Vertrag ausführlich in Abschnitt 2, der sich mit dem Thema des Verbots von Riba beschäftigt. Die Zulässigkeit der dritten Vertragsform, in der die Lieferung der beiden Gegenwerte erfolgt, wird grundsätzlich im Rahmen der Verringerung von Risiken und Unwägbarkeiten oder GHARAR, die an solchen Verträgen beteiligt sind, erörtert. Dies ist also das zentrale Thema von Abschnitt 3, der sich mit der Frage von Gharar beschäftigt. Abschnitt 4 versucht eine ganzheitliche Sicht auf die Syaria bezieht sich auf Fragen wie auch die ökonomische Bedeutung der Grundformen der Vertragsgestaltung auf dem Devisenmarkt. Forex Blog Forex Trading und Islam 28. Mai 2007 (zuletzt aktualisiert am 21. Dezember 2015) von Andriy Moraru The Thema des Forex Trading Verbot im Islam ist weit und umstritten. Viele Standpunkte bestehen auf verschiedenen Aspekten der Online-Forex-Handel einschließlich 8212 Spot-Handel, Futures und Optionen Handel, Margin Trading, Übernacht-Zinsen, etc. Die Mehrheit der islamischen Juristen stimmt zu, dass Forex-Handel kann mit Scharia nur, wenn es ist Spot-Handel (während Futures und Optionen gelten, um Riba zu verdienen) und wenn es nicht über Nacht Interesse (oder Interesse versteckt durch Provisionen, obwohl muslimische Händler sollten wissen, dass nicht alle Provisionen sind, um über Nacht Interesse zu verstecken). Einer der Hauptpunkt der Debatte liegt im Margin-Handel (fast jede Transaktion in Forex basiert auf Marge) und Hedging (es ist im Vergleich zu Futures-Trading in der Regel). Dr. Mohammed Obaidullah von Universiti Tun Abdul Razak (befindet sich in Malaysia) diskutiert dieses Thema in seinem Artikel 8212 Islamic Forex Trading. Es ist ein gut fundierter Artikel, der jeden Aspekt des Forex-Handels abdeckt und Referenzen zu den fundamentalen islamischen Quellen liefert. Unter anderem behauptet Dr. Mohammed Obaidullah Margin Forex Trading legal für Muslime zu sein, solange es keine Riba (im Gegensatz zu einigen anderen islamischen Juristen, die Margin Forex Trading als verbotene Aktivität). In diesen Artikeln wird die Forex Hedging auch analysiert und wird als Quelle der Riba Einkommen gesehen. Ich empfehle dringend, diesen Artikel allen muslimischen Händlern zu lesen und diejenigen, die mit dem Handel Forex beginnen wollen, während sie einen rechtmäßigen islamischen Gläubigen bleiben. Ich empfehle auch, die Liste der Forex Broker, die muslimisch-freundliche Handelskonten anbieten, ohne über Nacht-Interesse auf die offenen Positionen angewendet zu empfehlen. Einige wichtige Dinge haben sich in islamischen Forex geändert, seit dieser Artikel zuletzt aktualisiert wurde. Am 16. Februar 2012 kündigte der National Fatwa Council of Malaysia (Nation8217s oberste islamische juristische Körperschaft) an, dass der von den einzelnen Händlern durchgeführte Spot-Forex-Handel (im Gegensatz zu den autorisierten Händlern) als haram (sündhaft) gilt. Technisch beschränkt sie alle muslimischen Einwohner von Malaysia von der Teilnahme am Online-Devisenhandel. Es ist wichtig zu fügen, dass keine andere muslimische fatwa Institution in anderen Ländern hat ein ähnliches Verbot ausgestellt. Im Gegenteil, National Sharia Board of Indonesia hatte zuvor eine Fatwa (die Link ist auf Indonesisch) unter Angabe der Rechtmäßigkeit von Forex. Anscheinend ist die Situation mit dem islamischen Forex-Handel noch unklar. Und was denkst du über die Rechtmäßigkeit des Devisenhandels für islamische Gläubige Related Posts: 32 Responses to 8220Forex Trading und Islam8221 Ich werde mit muslimischen Gelehrten über diese Angelegenheit sprechen FAURE Antwort: April 4th, 2010 at 3:04 am Salam8217, Hast du irgendwelche Antwortet so Vielen Dank im Voraus, Kürzlich komme ich über den Artikel über das Internet zum selben Thema und seitdem versuche ich, nach dem Problem zu suchen, das vom Verfasser aufgeworfen wird, dass, wenn Fremdwährungen als dieselbe Klasse oder eine andere Klasse behandelt werden sollen. Der Link zum Artikel ist: Assalamualykum, ich habe versucht, diesen Artikel zu lesen, aber das Englisch ist ein bisschen kompliziert für mich, um alles zu verstehen, aber ich bin einfach nur fragen, ist es halal, einen Broker zu verwenden, den ich benutze Und was sollte man tun, um den Handel zu machen So islamisch wie möglich 1. Handel auf Konten ohne Übernacht-Zinsen auf Positionen (Swaps). 2. Handel auf Konten ohne jährliche Zinsen auf Saldo. 3. Wahlweise Handel ohne Marge. Dies ist ein Punkt der Debatten, aber wenn Sie ganz sicher sein wollen, verwenden Sie keine Hebelwirkung im Forex-Handel. Ata Antwort: September 30th, 2011 at 5:53 am Wie kann man nicht nutzen Hebelwirkung Man kann ohne Hebelwirkung mit einem Makler, der 1: 1 Hebelwirkung 8211, das heißt, keine Marge zu handeln.